Между этнографическими группами в праздновании масленицы наблюдались различия.

Между этнографическими группами в праздновании масленицы наблюдались различия. У верховых чувашей она включала в себя магические действия, направленные на повышение плодородия земли - катание с горок, разбрасывание зерен, гороха, произнесение специальных «закличек», выпекание масляных лепешек (Денисова, 1984. С. 153). Эти элементы встречаются в некоторых чувашских селениях, основанных выходцами из вирьял, в низовой зоне, а также в Приволжье и Заволжье (Ягафова, 20076. С. 243,288,302). У большинства низовых чувашей кроме катания на тройках и с горки большое место занимали взаимные гостевания, во время которых исполнялись специальные песни Саварни юрри. В селениях средненизовых и низовых чувашей на Масленицу приходились зимние поминальные дни (Салмин, 1994. С. 29; Ягафова, 20076. С. 87, 88). Средненизовые чуваши Чебоксарского уезда перед Масленицей проводили моление сара чук, аналогичное ял сари у верховых чувашей (НА ЧГИГН. Отд. I. Ед. хр. 619. № 9041; Отд. III. С. 191-192). В течение всей недели запрещалось топить баню, в противном случае, по поверьям, воробьи могли испортить посевы конопли, а черви съесть капусту (Магницкий, 1881. С. 101,102).

Фото 1. Костюм верховых чувашей.
Фото 2. Костюм низовых чувашей.
Фото 3. Костюм средне низовых чувашей.